Alors que cette semaine avait lieu le procès de Joseph Fritzl (ce charmant autrichien qui a emprisonné, violé et torturé sa fille pendant 24 ans), on a des nouvelles d'un autre individu aussi sympathique : Charles Manson. Petit récapitulatif : Manson d'abord condamné pour proxénétisme et viol fonde en 1967 une sorte de secte, "la famille" dont la majorité des membres sont des jeunes femmes paumées complètement hypnotisées par le charisme de Manson (et l'usage de stupéfiants). La "famille" baigne dans une ambiance d'orgies, de drogues et de violence, le tout sur fond de convictions apocalyptiques et racistes.
Pour créer une guerre raciale, Manson va convaincre ses adeptes d'assassiner des blancs et de faire passer cela pour des crimes commis par des noirs. C'est dans ce contexte qu'ils tueront, entre autres, Sharon Tate, la femme de Roman Polanski. En 1971, Manson est déclaré coupable. 38 ans plus tard, il est toujours incarcéré et continue de faire des demandes de libertés conditionnelles.
Et voilà, le visage actuel de Charles Manson avec un tatouage pour le moins explicite. (C'est nettement moins glamour que la photo postée par MM)

On est lundi, il caille, il neige, on bosse. Mais pendant ce temps-là, certains ont la belle vie. Par exemple, Orlando Bloom et sa compagne Miranda Kerr. Ne vous y trompez pas cependant, ils sont aussi en plein travail harassant - elle pose pour la nouvelle collection Victoria Secret à Saint-Bart, il est sur le tournage de son prochain film.
En regardant ce couple, il m'apparaît évident que nous n'habitons pas sur la même planète, voire tout simplement qu'ils n'existent pas. Ils ne sont qu'une illusion. Ou alors une espèce extra-terrestre.

1. Angelina Jolie
2. Jessica Alba
3. Anne French
4. Eva Longoria
5. Gisele Bündchen

Mais on retrouve aussi Christina Aguilera (classée 8e), Les Suicide Girls (10e), Janine Lindemulder (11e position, à droite), Beyonce (24e position), Anna Kournikova (48e position), Britney Spears (52e position, à gauche) ou Norah Jones (53e). Quel est ce classement ? Quel est le point commun entre toutes ces stars féminines ? La réponse se trouve après ce lien, dans cet incroyable et exhaustif top 101 des stars tatouées en 2007.

Poursuivons notre petit panorama du tatouage, après quelques semaines (bon d'accord, quelques mois) d'interruption. Parmis les autres styles très prisé (voir épisodes précédents), on trouve également :

Le style oriental et le Kanji :
Comme son nom l'indique, ce style surf sur la vague de la mode asiatique. Du style manga à l'engouement des plus jeunes pour les figures millénaires de l'art du tatouage sino-japonais ou les marques claniques de la mafia japonaise que l'on peut admirer dans certains des films des Takeshi Kitano. Le Kanji est le nom donné à l'un des trois types d'idéogramme japonais. Celui-ci ayant la particularité de représenter un mot, et donc un symbole (une idée), immédiatement compréhensible et explicable. Il est censée caractériser celui qui le porte. Le nombre croissant d'aficionados d'un style oriental, nettement figuratif et imagé, s'explique par son extrême variété, ses formes très colorées au dessin tout en finesse et plein d'énergie. Un autre point intéressant : ces thèmes ancestraux sont ceux qui vieillissent le mieux (avec le tatouage celtique, malheureusement beaucoup plus connoté, politiquement, etc).(Images BME Webzine)

La "New Skool" :
Bien sûr, au 21ième siècle tout le monde est libre d'adapter le tatouage à son temps. On a vu apparaître divers genre et vogues. Le "biomécanique", inspiré des peintures de l'artiste Suisse HR Giger, la vogue "manga" (voir es thèmes orientaux cités plus haut), les sujets flirtant avec la science-fiction (Robocop, Terminator ou Rank Xerox), composé d'androïdes et robots, avec mécanisme apparent. Le style ultra-minimaliste (un trait noir, un cercle noir, une croix...etc.), connu également un bref succès dans la sphère électro, ainsi qu'un retour au tatouage de "taulards" et de marins de la "belle époque". Des styles divers et variés, qui comme le reste en matière de création, est une course à la différenciation. Les plus originaux étant les plus intéressants, la fantaisie et l'imagination sont donc de mise. (Images BME Webzine)

Bientôt, parce que parfois, tout ça n'a qu'un temps (étrangement d'ailleurs dans le domaine du tatouage comme ailleurs) : "Comment se débarasser de son tatouage".

Suite de notre petite histoire du tatouage, quelques tendances, histoire de retrouver ses marques :

Il en va du tatouage comme de toute forme d'art. Il y a ceux qui restent attachés aux traditions et ceux qui préfèrent l'avant-garde (qui comme on le sait, ne le reste jamais longtemps !). Parmis les grandes tendances du tatouage, on peut repérer plusieurs écoles :

Le tatouage dit "old school" (la "vieille école")
Elle regroupe ceux qui affectionnent plus particulièrement les thèmes immémoriaux du genre comme l'amour (les coeurs, portrait ou nom de l'être aimé, une date symbolique...), mais aussi les pirates, les têtes de morts, les femmes nues, les fleurs. ces thèmes peuvent être adaptés, bien sûr, par d'autres "écoles" de tatouage, mais le style "old school" se définit autant par l'exécution de l'oeuvre que par son thème. Il ne doit pas être trop détaillé, ni trop artistique. Cc'est une version romanesque du tatouage de marin ou de "taulard". Un geste fait sur l'instant, plus qu'une oeuvre d'art...

Le Tatouage "Tribal" ou "celtique"
La vogue des modifications corporelles (piercing, scarifications artistiques, branding...) et des primitifs modernes (on en reparlera), comme ils se nomment aux Etats-Unis, a participé au renouveau des genres Tribal et Celtique. (Réunir dans la même rubrique "tribalisme" et "celtique" est un peu tiré par les cheveux mais disons que, comme les motifs celtes sont à l'origines "tribaux", cela se tient.) Ces deux mouvances sont très prisées des groupes de rock, des adeptes du skate ou du public blanc en quête d'authenticité ethnique. Dans un même élan on verra donc uniformément fleurir les douteuses "croix celtiques" (symbole souvent fachiste) et symbole tribaux des îles du Pacifique (inspirés de la culture Maorie par exemple.)

La suite (le style oriental et new school, mais aussi comment se débarrasser de son tatouage ?, etc.), très vite...

Commençons cette petite histoire de l'art charnel par le début, son histoire justement.
Tout le monde le sait aujourd'hui, le tatouage est pratiqué depuis la plus haute antiquité. Tous les peuples, ou presque, ont donné dans cet art dit "primitif". On a retrouvé des traces de ces décorations corporelles dans l'Europe antique (les Celtes en particulier), en Asie (en Chine et au Japon), en Amérique du Nord (chez les amérindiens), en Amérique du Sud (les Mayas, les Incas...), en Afrique (les peuples Berbères, les Lybiens, les Egyptiens...) mais aussi dans l'Arctique (les Eskimos, les Inuits partiquaient aussi le tatouage) et bien sûr dans les îles du pacifiques (Polynésie, Micronésie...)
A toutes les époques et sur tous les continents, le tatouage a servi de marques d'identification. Des "papiers d'identités" à même la peau en quelque sorte ! Pourtant, ces marques relevaient parfois du mépris et de l'avilissement. Comme ces esclaves de l'Antiquité dont on tatouait le front, ou les hérétiques et les blasphémateurs du Moyen-âge que l'on marquait au fer (une pratique aujourd'hui à la mode, pour des raisons esthétique : le branding, littéralement le "marquage") ou les prostituées kurdes en Turquie qui étaient tatouées pour ne plus pouvoir échapper à leurs souteneurs.
Plus tard, du XIXième siècle au années 60, le tatouage était la marque de celui qui s'était mis au ban de la société, le bagnard, la prostituée, le marin, l'homme de la pègre ou le soldat. Il empêchait toute réhabilitation, ou symbolisait les expériences vécues que le reste de la société ne pouvait partager. Mais généralement le tatouage était majoritairement percu comme la marque de l'infamie.
Ce n'est qu'en 1960 que les premiers tatoueurs commencèrent à être reconnus comme artistes à part entière. Un art "populaire" mais qui n'allait pas tarder à se généraliser avec l'essor de la pop culture et de ses diverses tendances.

Pour connaître les différentes tendances et styles de tatouage, suivez mes marques...

Ceux qui ont eu un jour la chance de participer à une convention internationale de tatouage doivent avoir ressenti ce frisson : Celui d'avoir envie de se recouvrir le corps d'images, là, tout de suite, maintenant ! C'est surtout dans ces moments privilégiés que l'on se rend compte de l'ampleur du phénomène. De la jeune fille en fleur, à la ménagère d'âge mûr, du biker cuir à la folle, du macho viril à l'étudiant en quête de rébellion, tout le monde est un jour tenté par le tatouage. Une tentation qui aboutit, ou non, par un passage à l'acte mais qui nous habite bel et bien, au moins une fois au cours de notre existence.
De cette constatation est née l'envie de vous faire partager cette passion pour les modifications corporelles, qu'elles soient transdermiques (piercing, poketing, implants), ou subdermiques (tatouage, branding, scarifications). C'est donc dit, ici et maintenant, comme nous l'avons fait pour le piercing, Sexe, Love 'n Gaudriole s'engage à vous faire au jour le jour (à la semaine, la semaine, on verra) une petite histoire du tatouage. Sur ce, je retourne me coucher, en galante compagnie bien sûr… (Allez Kiki, viens faire un câlin à papa !)

Peu de magazines on-line peuvent se targuer d’être aussi populaires que The Body Modification Ezine (ou BME). Le sujet de prédilection de ce fanzine pas comme les autres ? Les body mods ou "modifications corporelles" - entendez piercing (toutes les parties de l’anatomie humaine sont concernées comme nous l'avons souvent vu ici) mais aussi tatouage, greffe, scarification, branding (acte de brûler les chairs pour créer une figure en relief), implant, stretching, tongue spliting, etc...

Que l’acte soit rituel ou ludique, le but de tous les participants semble être la transformation et la transgession de l’image que la société propose de notre corps. Atteindre un nouvel état de l’être humain, être en phase avec son "être profond", acquérir le droit de disposer de son corps comme on l’entend (en Angleterre certaines sorte de percing sont toujours interdites, et dans beaucoup de pays le corps est toujours considéré comme appartenant à l'Etat).

BME propose donc un large éventail de pratiques mais aussi une réflexion et un regard nouveau sur la mutation et la façon d'envisager notre corps comme notre propriété inaliénable.

Si, à l'aube des années 70, les partouzes étaient une façon d'exprimer un besoin de libération des moeurs, les mid-90's et notre tout jeune 21ième siècle pencheraient plutôt vers les transformations et mutilations corporelles comme actes politiques, en prise directe avec le corps et sa relation au mysticisme et au religieux.

"Quand on n'a plus de valeur, alors seule la douleur nous montre que nous sommes bien vivants. Notre corps ne ment pas", explique Ron Athey, apôtre du body piercing, bête de scènes sanglantes, et figure de proue de cette tendance tribale. Homosexuel, séropositif (porteur sain), ex-prostitué, ex-taulard, Athey commence sa carrière au côté du futur Christian Death, le chanteur/performer Rozz Williams. Aujourd'hui rédacteur adjoint de LA Weeks, le journal branché de Los Angeles, il en est la très personnelle mascotte.

Ron est plutôt un type sympathique. Selon lui, "se piquer permet de toucher des points d'acupuncture sensibles, qui dirigent les flux d'énergie qui nous traversent, et nous invite à mieux contrôler notre corps".

Créer un rempart pour renforcer l'autodéfense immunitaire que le virus du Sida détruit, permettre aux ex-junkies de se libérer du joug de la fixette en se piquant sans héroïne, voici, en substance, l'énoncé anti-politiquement correct du message de Ron Athey. A vous de voir, vous êtes grands...