Sexe et islam : l'homosexualité, taboue et sacrée

Rappelez-vous : on a découvert les fresques érotiques préhistoriques, la sexualité en Egypte antique, à Rome et chez les Indiens. Direction maintenant le monde musulman médiéval...

Alors que vous lisez ces lignes, chers lecteurs, j'aurai déjà fini la visite de la magnifique "mosquée-cathédrale" de Cordoue. Une bizarrerie que l'on doit à un temps révolu, lorsque les Arabes dirigeaient l'Espagne, seule terre musulmane d'Europe au Moyen-Age. S'ils apportent dans ces contrées leur religion, leurs coutumes, leur nourriture et leurs techniques avancées, les Arabes d'Espagne ont bien entendu également été influencés. L'exemple parfait, c'est justement la mosquée-cathédrale, dont le magnifique style islamique cache néanmoins des influences architecturales wisigothes qu'on ne retrouve dans nul autre pays musulman.

Les Arabes sont donc venus, ont vu et vaincu la moitié des pays méditerranéens et ont su, comme en Europe au temps de la Renaissance, intégrer l'héritage antique dans leur propre culture. Les bains romains deviennent les hammams, la philosophie grecque devient "falsafa". Or, il y a forcément des petits couacs qu'on ne peut s'empêcher de remarquer, la culture arabo-musulmane ne s'accordant pas toujours parfaitement aux cultures qui la précèdent.

Le premier demeure l'homosexualité, bannie, voire dénoncée dans les livres sacrés, mais tellement louée par les profanes. La littérature musulmane médiévale regorge d'auteurs, de poètes et prosateurs qui revendiquent leur amour des garçons, l'écrivent et le chantent comme d'autres chantaient à leur bien-aimée. Ce qui explique l'aspect très érotique des Mille et une nuits. Des contes censés être arabes et pourtant issus des traditions égyptienne, persane et indienne. Un passage raconte par exemple le débat curieux entre une courtisane cultivée, cachée derrière un rideau, et un noble : la première prouve par le Coran et les grands auteurs que l'hétérosexualité est la plus juste et la plus belle des sexualités. Son opposant, avec les mêmes sources, réussit à prouver l'opposé : rien ne vaut l'homosexualité. Ouch. 

On finira donc par l'exemple le plus connu : Abu Nuwas. Le plus célèbre poète de Bagdad, l'amoureux des jeunes garçons et du vin, toujours prêt à affronter les regards furieux du califes, des imams et des oulémas, l'homme vit sa vie librement, s'approchant même du prince Al-Amin, dont il tombe amoureux. Il laisse derrière lui des vers magnifiques en arabe, dans leur rythmique et la concordance des sons. Extrait forcément traduit :

Mieux que fille vaut garçon

J'ai quitté les filles pour les garçons
et, pour le vin vieux, j'ai laissé l'eau claire.

Loin du droit chemin, j'ai pris sans façon
celui du péché, car je préfère.

Me voilà tombé amoureux d'un faon
coquet, qui massacre la langue arabe.

Brillant comme clair de lune, son front
chasse les ténèbres de la nuit noire.

Il s'habille court sur ses fines hanches,
mais ses vêtements ont de longues manches.

Je lui laisse voir toutes mes pensées,
sans peur du muezzin et de l'imam, non plus.